朱祁镇的疑惑自然无人解答，所有人的注意力依旧还在“翰林”二字上。
苏轼沉吟道：“又夹写这三个字就很有意思。《红楼梦》前面已经写过他是乡宦、禀性恬淡，这里却又特意强调了一遍翰林文苑……”
“明成……咳，太宗既然已经告知翰林院乃是最高学术机构，代表朝廷正统学术，可甄士隐此时只是个退居乡间的隐士，可脂批硬要把他归入翰林文苑，这显然就是刻意为之了。”
苏辙接话道。
“这里想表达的，应当是真学问不在朝堂，而在民间。”
“而带入明末清初的情况也完全能对得上，毕竟明朝亡了，翰林院自然散了，那些穿着官袍，拿着俸禄的翰林学士们，要么降了清，要么逃了难，要么死了节。”
“但真正的翰林精神……也就是那种以天下为己任、以文章载道统的风骨并没有随着翰林院的解散而消失，它在甄士隐这样的遗民身上活着，活在市井巷陌之间。”
黄庭坚点了点头：“再看那句‘非守钱虏也’。守钱虏，自然就是指那些只知道攒钱、买地、传家产的人，这种人不管谁来当皇帝，只要不没收他的地，不动他的银子，他就安安稳稳过日子，改朝换代对他来说不过是换一身官服，换一个年号而已。”
说着说着，他突然又笑了一声：“原是如此啊，原是如此啊……”
不等苏轼发问，他就立刻说：“你们看，这像不像明朝亡了之后最典型的两类人？”
“一类是守钱虏，降清、继续做买卖、继续当官、继续攒钱，改朝换代对他们来说和没发生一样，顶多是官服换了，但手里的银子和地契一张没少。”
“而翰林文苑就是那些不降、不合作、不攒钱、不攒产业的人，因为他们知道家国都没了，攒钱有什么用？攒下来的钱，不过是给新朝交税；攒下来的地，不过是给新朝纳粮。所以他们宁可穷着、宁可隐着、宁可像甄士隐一样家破人亡，也不肯当守钱虏。”
苏轼闻言，立刻又看向了正文：“既然如此，作者写‘故士隐常与他交接’的意思，分明就不是在写他们关系亲密，而是在写那批幸存文人在亡国后的状态！”
“甄士隐是翰林文苑，贾雨村是进京求取功名的穷书生，两个人住在一个地方，一个隐、一个求，一个退、一个进，一个守着底线、一个等着机会，真真假假混在一起，谁看得出来谁是哪一类？”
刘邦看着他们的发言，直接往后一靠。
“甄士隐和贾雨村住在一个地方，一个守着底线，一个等着机会，分不清谁是谁……嘿嘿，这倒是和乃公当年在沛县时差不多，那会儿也有这种看着像朋友，其实根本不是一路人的货色。”
他摩挲着下巴，“不过作者把他们俩写在一块儿，倒是把人性那点东西说得透透的。天下太平的时候，谁都能做朋友；一到改朝换代，谁是人谁是狗，清清楚楚。”
萧何：……
算了，维护皇帝形象这种问题不应该是他来思考的事情。
萧何干脆将目光移向天幕，喃喃自语。
“直灌入慕雅女雅集苦吟诗一回……慕雅女雅集苦吟诗一回……这听起来倒像是红楼梦其中一回的名字一样。”
随着他的话音落下，天幕画面变化，浮现出《红楼梦》第四十八回的文字，其回目正是“滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗”！
陈平看着天幕，微微思忖。
“果然，这些脂批和内容，从一开始就已经在暗示之后的结局了，甚至每个地方都是已经提前安排好的。”
周围立刻迎来一片应和声，可那应和声很快就消失了，因为天幕紧接着便将第四十八回的正文完整地放了出来，密密麻麻，逼得所有人都赶紧重新提起笔来抄写。
最命苦的依旧当属秦朝。
尤其是李斯。
此时他面前摊着三样东西：一个是他先前抄录的有关于众人对于红楼梦里脂批分析和历朝历代相关历史的记录，一个已经写了几百字的“科举翰林制度与大秦吏道比对策论”，最后一个人是他要用来抄写红楼梦第四十八回全文的绢帛……
李斯一边面无表情的抄写，一边难得的在脑子里胡思乱想。
如果天幕一直这样播放下去，他会不会活不到天幕结束？
他或许会成为历史上第一个因为抄书太多而累死的丞相。到时候史书上可能会记录一句，“斯因抄录《红楼梦》过劳，卒于任上”？
李斯：……
不敢睁开眼，简直睁不开一点。
好在天幕还算人性化地将四十八回的内容和原本正在解读的内容分割开来，让他不至于一边抄着原文一边还要去听那些解读。
而那些不用亲自抄写的人，已经飞速看完了第四十八回的内容。
这一回的内容主要是分为两个部分。
其一便是薛蟠因为调戏柳湘莲被痛打一顿，觉得太丢人，就跟着家里老伙计张德辉外出学做买卖，实际上是出去躲羞。
薛姨妈一开始不同意，宝钗劝她说让他出去历练也好，这才放行。
而平儿来跟宝钗要治棒疮的丸药，爆出了一件大事：贾赦看上了石呆子的二十把古扇。
石呆子打死不卖，贾雨村为了讨好贾赦，就诬陷他“拖欠官银”，把扇子抄了来，逼得石呆子家破人亡，贾琏看不惯，说了句“为这点小事，弄得人坑家败业，也不算个能为”，结果被贾赦一顿毒打。
其二，便是这慕雅女雅集苦吟诗真正指向的内容。
薛蟠一走，宝钗就把香菱带进大观园同住，香菱第一件事就是求宝钗教她写诗。
可宝钗没有立刻答应，而是让她先去园子里各处拜见长辈、问候姐妹，把礼数走到。
香菱晚上才找到黛玉，求她教诗。
黛玉一口答应，给她开了一套非常完整的文学课程，先读一百首王维五言律，再读一二百首杜甫七言律，再读一二百首李白七言绝句，有了这三个人的底子，再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看，不愁不是“诗翁”。
只是香菱学诗入了魔，茶饭不思，反复写咏月诗，前两首都不理想，最后竟在梦中得了八句好诗！