小汉斯听到师傅这样大的本事，不禁心驰神往。当然李四五肯定不会跟他讲的很详细，只是大略的说一下。这些数据都是教会的最高机密，除了李四五，只有少数几个人知道。
不过李四五虽然只是笼统的说了一下，也足以让小汉斯震撼了。理教现在有五万多户教徒，三十多万人口，一万多精锐士兵，三万多民兵，五万多青壮。
还控制了一百多万亩土地，固定资产达到了数百万两银子，流动资产和现金也达到了数百万两银子，这让他不禁心驰神往。
短短一年多的时间，李四五从无到有，积累下了千万资产，不得不说是一个奇迹。如果自己也学会这种方法，是不是自己也能创造这种奇迹呢？
这种想法一旦萌生，再也挥之不去。欧洲虽然比大清先进很多，不过社会矛盾更加尖锐。这种模式很容易复制过去，而且可以达到同样的效果。
李四五也看出了他的心思，于是问道：小汉斯，你的理想是什么？是通过传教让自己成为亿万富翁？还是想带领着军队去获得爵位呢？
小汉斯想了想回答说：我既想通过传教成为亿万富翁，也想带领军队去获得爵位。基督教在神罗的影响力太强大，如果我回去宣传理教，很容易成为异端，遭到整个西方世界的打压排斥。
不过如果我干一票就带领信徒去海外，既有了自己的班底，也有了能够获得爵位的本钱。希望师傅能为我指点迷津，让我人生的路走的更顺畅一点。
李四五拉开了墙上的幕布，一幅手绘的世界地图展现在了两人的眼前。
李四五缓缓的说道：不谋全局者，不足谋一域，不谋万世者，不足谋一时。你过来看看这幅世界地图，说一说你自己的想法，在未来的百年时间里，哪些国家只能够兴盛一时，哪些国家可以称霸世界呢？
小汉斯看了世界地图半天，也分析不出世界的走势出来，因此只能摇了摇头说道：师傅，我看不出来，希望师傅能够为我解答一下疑惑。
李四五说道：要说到世界各国的局势，还要从奥斯曼帝国灭亡了东罗马帝国说起。奥斯曼帝国灭亡了东罗马帝国以后，建立了一个横跨欧亚非的大帝国。成为了继蒙古人以后，又一次兴起的一个东方游牧民族。
奥斯曼帝国兴起了以后，东西方的贸易完全被土耳其人所控制了，由此引发了欧洲的文艺复兴和新航路的开辟。只有意大利的威尼斯，热那亚和佛罗伦萨，依靠地中海的转口贸易兴盛了一时。
不过随着新航路开辟了以后，葡萄牙和西班牙率先崛起成为了大国。土耳其，葡萄牙和西班牙，是近代最先崛起的国家。
随后兴起的国家是英国，荷兰和法国，它们也是第二批兴起的国家。他们能够兴起也是依靠强大的海军，跟在葡萄牙和西班牙的后面也进行殖民活动和海盗行为。在它们率先完成了工业化的时候，土耳其，葡萄牙和西班牙没落了。
接下来兴起的国家，是神圣罗马帝国的众多邦国，它们也紧随其后进入了工业化。尤其是普鲁士，奥地利和撒丁王国，已经成为了神圣罗马帝国最强大的三个邦国，最有可能瓜分神圣罗马帝国的遗产。
接下来可能兴起的国家，一个是美国，一个是日本，一个是俄罗斯。美国在得到了路易斯安那以后，又继续把手伸向俄勒冈，还虎视眈眈的盯着墨西哥的北部。他们虽然现在只有一千多万人口，不过却有广袤无垠的土地和资源，最有可能成为继英国之后的霸主国家。
日本现在虽然是幕府时代，不过人口却达到了三千多万。又孤悬在海外，又避开了跟别国的纷争。武士制度成功为日本培养了一大批有知识的人才，让日本迸发出了一线的生机。所以日本也最容易脱颖而出，成为一个强大的国家。
俄罗斯的人口达到了七千多万，是这些国家里面本土人口最多的国家。虽然仍然是农奴制，不过庞大的体量，也足以成为一个霸主国家。
大清庞大腐朽，跟西方有了代差，想要奋发图强，还有很多问题需要解决。首先是异族的统治，然后是军事和工业落后，想要崛起困难重重。印度已经大部分沦为了英国的殖民地，不说也罢。
其它小国都是土鸡瓦狗，在国际大势上根本微不足道，也根本不具备能成为大国的条件。迟早不是被大国吞并，就是成为大国的附庸。
在这个世界上，可以称得上是大国的，只有这十几个国家。能够成为霸主的，只有英国，法国，美国，俄国，中国五个国家。土耳其，葡萄牙，西班牙，荷兰，不是小国就是已经没落。普鲁士，奥地利，撒丁王国和日本都先天不足，可以强盛一时，不过却逃不过宿命轮回。
小汉斯听的冷汗直冒，这份推演之能，简直是神乎其神，都已经推算到了百年以后去了。由此他对李四五更加佩服，只有这样的人才够资格做自己的老大。小汉斯也由此对世界有了一个新的了解，让他可以坚定的走上自己的道路。
小汉斯又追问道：师傅，请您为我指点一下将来的路应该怎么走？
李四五说道：如果你想成为亿万富翁，如果没有建立自己的势力，很容易成为别人的猎物。如果你想获得爵位，只有帮小国和弱国战胜强大的敌人。这要看你的本心了，是想为祖国改变命运，还是想过来帮我。
小汉斯想了想说道：我既想改变祖国的命运，又想帮您做事，有没有什么两全其美的办法没有？
李四五说道：你是北德的汉堡人，将来神圣罗马帝国西北部，必然会被普鲁士王国统一在一起。不过普鲁士王国的先天不足，海军的实力弱于英国和法国，又没有广阔的海外殖民地和强大的盟国做支撑。陆军虽然强大，可以单挑法国或者俄国，但是不足以同时挑战两国。所以可以强盛一时，却难逃失败的命运。
德国最大的敌人是美国，如果德国只是跟英法俄三国对阵，未必会失败。不过如果美国插手战争，德国一定会失败。如果你想改变祖国的命运，就要想办法在美国的身边扶持起来一个强大的国家，到时候能够拖住美国，让他们不能增援欧洲战场。
你准备回到德国去传教，而且是准备要捞一票就走，不过你总要有一个目的地吧。不可能弄到大量的人口和财产，然后把人口放弃，自己带着财产跑路。那样你就失去了自己的势力，别人可以轻易的就收拾掉你。
所以我为你选了一条后路，就是墨西哥的德克萨斯地区。德克萨斯现在只有几十万人口，如果你从德国再移民一些人口过去，很容易就能左右当地的政局。
目前的拉美正在反抗西班牙人的统治，而且已经燃起熊熊烈火。你可以带领自己的势力，轻易的获得一块地盘。然后借此直接就可以进入墨西哥的中枢，如果你能够帮助墨西哥抵抗美国对墨西哥的侵略，就能成为墨西哥的英雄。一个强大且跟美国敌对的墨西哥，完全能够帮助德国摆脱悲惨的命运。
目前的世界，多数的地方都被几大强国瓜分了。想要成为一个强大的势力，就必须挑战旧有的秩序。目前除了这十几个大国，有潜力成为大国的国家不多。
亚洲和非洲都比较落后，想要获得一块面积大人口多的地区建设成一个大国，需要付出更多的代价和时间。符合你要求的地方只有拉美，哥伦比亚，秘鲁，阿根廷和巴西都离着美国太远，对于牵制美国并没有多大作用，所以只能选择墨西哥了。
墨西哥有几百万人口，是唯一能够牵制美国的国家。而且墨西哥北部的人口很少，德克萨斯，新墨西哥和加利福尼亚的人口都不多。只要迁徙一些人口过去，就能够控制那里，而且那里地广人稀潜力很大，只要有大量的移民，很容易就能发展起来。
现在的墨西哥刚刚独立，伊都维德上校取得了大地主和高级僧侣的帮助，已经坐上墨西哥合众国的元首宝座。不过明年他就会宣布成立墨西哥帝国，然后在十个月以后被推翻。
李四五的目的就是，让小汉斯回德国的时候，先去墨西哥拜见伊都维德，然后对他进行劝进。并且加入墨西哥国籍，自请回到德国招募雇佣军，然后帮助墨西哥守卫北方的领土。
在西方世界，德意志雇佣兵号称是西方战斗力最强的陆军。新生的墨西哥合众国还很柔弱，而且还面临着西班牙的干涉，需要一支战斗力强大的军队帮自己度过难关。
如果小汉斯用雇佣兵和大商人的名义，进入墨西哥，然后再对伊都维德进行劝进，相信一定能够取得想要的结果。要知道劝进是一份很大的功劳，足以得到爵位了。有了爵位就会有封地，德克萨斯就很不错。
其实任何想做皇帝的人，内心都有那种想法，不过却需要有人提出来，然后自己再装作不情愿的样子坐上那个位子。李四五的目的，就是让小汉斯过去推他一把。
这样做对李四五有什么好处呢？首先是小汉斯回国的时候，李四五会给他安排一批传教士一起回去。这批传教士不仅要跟他去德国传播理教，而且还要留在墨西哥一些，目的就是在墨西哥建立理教的分支机构。
李四五对北美的西海岸一直垂涎欲滴，为了遏制美国的崛起，首先必须要阻止美国成为两洋大国。如果理教可以在墨西哥开创出来局面，大量的清国过剩人口，就会跨过太平洋到北美西海岸拓殖。
首先是在加利福尼亚地区拓殖，然后是整个新墨西哥地区，最后是跟俄罗斯，美国和加拿大争夺俄勒冈地区。目前俄罗斯人在俄勒冈地区建立了十九块殖民地，不过克里米亚战争以后，他们就会失去那里，然后被美国和加拿大瓜分，一直到失去阿拉斯加。
小汉斯即使回国传教顺利，短时间能够移民到德克萨斯的也不会很多，加利福尼亚和新墨西哥更是鞭长莫及了。李四五的目的就是，派遣两个得力干将，跟着小汉斯回去德国。一个留在墨西哥，一个去欧洲，帮助他建立起完善的传教殖民网络。
到时候大量的清国移民，将会从上海港出发，经过琉球，塞班岛，夏威夷岛，进入加利福尼亚。以清朝的庞大人口基数，短时间就能够迁徙几十万甚至几百万人口过去。到时候中国人铺满北美西海岸的时候，那里就成为了中国的领土。
要知道墨西哥的印第安人很多，现在的美国和加拿大印第安人也不少。都是黄种人同化起来难度也比较小，可以说双方是天然的盟友。只要跟他们进行通婚，可以快速的扩大人口的基数。到时候只要从清国移民男人就行了，那边有的是贫穷的印第安人，印欧混血种人，甚至是土生白人的女人，可以供他们结婚成家。
现在的两江地区，教徒数量飞速增加。因为前期张好贤在徐州开拓鲁豫皖苏地区的时候，江苏安徽就是重点发展的地方。清国不仅两江地区人口众多，沿江西上就是湖广和四川，在旁边还有闽浙，都是人口稠密的地区。往北美西海岸移民几百万人口，一点压力也没有。
接下来的几天，李四五一直在给小汉斯讲授组织，仪式和教义，还有传教需要注意的事情和解决方式。
为了解决理教在西方水土不服的问题，李四五刻意淡化了宗教之间的差异性。宣称昊天上帝和西方上帝是一体两面的，武庚和耶稣也都是一体两面的，同为圣父与圣子的化身。理教在西方的时候，同样打着基督教的旗号，成为新教的一派，这样可以迅速的融入西方社会。
在教义的层面，不管是新约还是旧约，都是需要束之高阁的。取而代之的，是李四五编写的大同经，在西方叫做大同书或者是大同福音。既然小汉斯想回去传教，李四五自然不会让他做一锤子买卖。
正所谓君子爱财，取之有道。做生意还要讲究细水长流，不断的滚动循环发展呢。传教可以当做是一个生意，也可以当做长期经营的产业，如果名声坏了，以后再想恢复就困难了。
经过一段时间的灌输，小汉斯已经成功的毕业了，化身成为一个新教的牧师，回国的时机已经到了。