队伍陆陆续续回到了团练所，一路上有惊无险。颜雄虽然注意到了一些不怀好意的目光，但是却没有想到会有人居然丧心病狂的准备伏击他。虽然一路上也做了必要的戒备，不过如果遇到突袭也会手忙脚乱一阵。
等大家进入团练所的院子，突然发现情况不对，院子里三百骑兵已经全副武装，拉着战马一副准备出征的样子。广场另一边，三百梭标兵和刀盾兵已经配发了火枪，排好了队列，也是一声令下就能出发的样子。
颜雄不解的问：教主，家里出了什么事情吗？怎么把人全部召集起来了？
李四五小声的说道：根据内线传来的消息，漕帮天津分舵抽调了两百多人准备在路上伏击你们。由于时间来不及，路上也被他们封锁了，没能及时通知你们。所以我就紧急把人集合起来，准备去接应你们。谁知道他们后来又主动撤走了，我们就没有出发。
颜雄心里也倒吸了一口凉气，这就是势力强大的好处了，有无数的地下工作者默默无闻的奉献，紧急情况下还会冒着生命危险把消息传递回来。漕帮的人突然退走，一方面是由于自己武装到了牙齿，另一方面，何尝不是因为总部有了准备。
漕帮虽然号称帮众百万，不过是加上外围成员的，也远远没有理教组织严密。漕帮真正有组织的人员，也就是在运河上的那些水手，大概有十几万。如果论底蕴的话，要远远超过理教，如果论实力的话，还未必赶得上。
毕竟理教各地成立了很多团练，相当于是官府的人了，而且装备了很多火器，不是那些民间组织能够抵抗的。
漕帮成员分布在各地几十个府数百个县，每个府县的核心成员都不是很多。平均下来每个县有几百人，每个府有几千人，剩下的都是附属势力和外围成员。他们各地的山堂名目不同，就像红灯寺就是其中的一个小的附属势力。
李四五最早跟漕帮接触，就是在救徐百川父女的时候，估计也就是在那个时候，漕帮就注意到了自己。他们可能很早就已经开始往理教渗透了，就是不知道是在八仙庄的时候，还是来到天津以后。
不过李四五已经开始整肃理教内部，有嫌疑的人都会调到不重要的岗位，即使将来出问题，影响也不会太大。李四五自然不会无凭无据就开始清洗内部，那样虽然可以让组织少出叛徒，提高凝聚力和战斗力，不过也会造成严重的影响。
毕竟李四五的目的，是整合所有的东方教派，一统中国的地下世界。如果现在开始肃清内部，跟别的教派有了血仇，将来跟别的教派整合的话，会遇到很大麻烦。
历史上曾经有很多人想要一统江湖，不过无一例外都失败了。原因就是手段太过激烈，以至于很多教派被消灭以后，余部都隐姓埋名藏了起来，以图东山再起后复仇。
那些被迫投降的人，很多事情也阳奉阴违，不肯真心实意融入。为了掌控他们，还要派遣自己人占据多数高层职位，更是让原来的既得利益者们离心离德。
事实上历史上从来没有人能统一世界，自然也就没人能够统一江湖。因为从来都是物极必反，一个势力达到最盛的时候，就是走下坡路的时候。所以那些鼓吹盛世的人，却不知道盛世之后是衰弱，然后矛盾丛生。
三国演义里面说道：天下大势就是合久必分，分久必合。一句话就道尽了万物发展的规律，盛极而衰才是颠扑不破的真理。
李四五想要统一江湖，自然也是逆天而行，结果多半会以失败而收场。不过他却是想尽最大的努力，联合起本土教派，抵制来自西方教派的侵蚀。
事实上后世西方教派能够在中国坐大，根本的原因还是国内出了问题。主要是社会分配的问题，让很多人产生了不满，才转而投靠了西方教派。他们开始不过是为了争取自己的利益，后来实力强大了，又想成为既得利益者阶层。
漕帮在北方只是外来户，实力远远没有在两淮老家的势力强大。要说根本之地，两淮才是漕帮真正起家的地方。漕帮在天津的分舵，管辖有几千成员。不过多数都分布在各县，分舵里面只有千余人员，而且并不集中在一起。
如果遇到一般的事情，都是派遣附属势力去完成，就像红灯寺那种。只有生死存亡的关头，才会派遣自己的嫡系人马。不过不到万不得已的时候，谁也不想破釜沉舟。
事实上漕帮只是白莲教东支的一个附属势力，从这里就可以看出来白莲教的底蕴。人家一个附属势力，就号称百万帮众，真正的实力堪称恐怖。难怪会被称为历史上的三大邪教之首，甚至盖过了太平道和弥勒教。
在元末的时候，白莲教主要有两个大的分支。东支就是刘福通，韩山童一系，建立了小明王政权。西支就是彭莹玉，徐寿辉一系，建立了天完政权。
后来朱元璋杀了小明王，陈友谅杀了徐寿辉，白莲教就又蛰伏了起来。一支在中原，一支在川陕之间，跟曾经的太平道和五斗米道兴起的地方重合，事实上历史上几大邪教都是以这两个地方为中心发展起来的。
明朝建立以后，出于对推翻元朝的白莲教深具戒心，所以无时无刻不在打击白莲教的组织，限制他们的发展。这也造成了白莲教的隐匿性极强，而且有很多马甲。后来的东方教派分裂为万祖千宗，跟这有着很大的关系。
这些都是题外话，既然兄弟们都平安回来了，大家自然是摆宴庆祝。高层们却没有跟着一起猜拳行令，而是来到了会议室里面开会。
自古以来，一次小胜以后就得意忘形的势力，最后的结果都不会太好。所以李四五规定，所有战斗以后，大家都要坐在一起总结经验。只有清楚的知道自己的不足，才能够不断的改正错误，从一个胜利走向另一个胜利。
这次会议大家规矩了很多，而且也换上来了一批新面孔。原来参加会议的人以教务系统的居多，这几天李四五把一些无勇无谋的人调到了其它岗位，换上来了一批敢打敢冲的武职人员。另外一些感觉有问题的人，也都换了下去。
这是理教的一次重要的转变，意味着教会的铁血派开始登台，教务的重心已经从中原转移到了边疆。等到边疆有了足够的人口以后，就是跟西方争夺领土和藩国的时候。
历史证明，边疆只要有一支能打胜仗的军队，国家即使有一些小问题，也都是疥癣之疾。如果边疆的军队腐化没有战斗力了，就是国家内忧外患的时候了。
李四五的目的，就是先帮中国稳住边疆的局势，如果稳住了边疆，中国就有了广阔的回旋余地，将来跟西方争霸天下，也就有了底气。
在这次的会议上，由于取得了胜利，所以大家的兴致都比较高。每个人都畅所欲言，讨论这次战斗的得失，顺便给出自己的建议。
徐百川的大师兄赵海山说道：根据这次的行动来看，我认为我们应该增加情报系统的建设。我们不仅要往官府派人，还要往江湖的门派里面派人。因为很多时候，官府和江湖门派都是一体的，一部分江湖门派已经跟官府不分彼此，另一部分也是既得利益者里面的一员。
所谓的权势，一直都跟底层的百姓没有关系。官府掌握了白天，江湖掌握了黑夜，而且他们之间互相渗透，早已经相交莫逆。所谓的邪教和道门帮会，只是因为跟他们牵涉到了利益，所以才争的你死我活。更多的时候，他们是合作而不是对抗。
严格来说，江湖是官府的延续，很多官府不方便做的事情，都交给江湖人去做。因为官府既没有那么多编制，很多江湖人又为人所不耻罢了。双方各取所需，皆大欢喜。所以江湖从来都是权利的一部分，只是没有官府那么光明正大罢了。
通过这次进攻红灯寺，我发现地道是一个好东西，既适合偷袭，也适合躲避，还适合转移和隐藏。因此我建议在各地的据点和村庄普及地道，平时的时候用于储备，关键的时候用于自保。
李四五听完以后满意的点点头，说道：赵海山师傅说的不错，关于加强往江湖门派渗透的事情，我们已经在做了。关于在各地发展地道的事情，的确是一个好主意。既然是你提出来的，这件事就交给你来做。
现在我任命：赵海山师傅，任直隶教区的军务总管，负责在河北推行地道的任务。等有了成果，再向全国推行。
这时候颜雄说道：我感觉我们应该健全谍报机关，我们不仅应该在教务系统有谍报的组织，还要在军务系统建立谍报组织。就像这次一样，敌人带人准备伏击我们，我们居然不知道。还好他们知难而退了，要不然不知道我们损失会有多大。
李四五想了想，既然现在理教开始从互助组织向军事组织过渡，以后的军事问题会相当的突出。如果敌情不明，不能知己知彼的情况下，打起仗来两眼一抹黑，肯定是会败多胜少。
要知道，军心就是靠着一场场的胜仗打出来的，如果经常失败，不仅会造成很大的损失，而且会造成军心不稳，军人失去了自信心。如果每次都损失很大，以后大家也都会抗拒打仗，毕竟没有人不怕死。
李四五摆摆手让颜雄坐下，说道：我同意颜总管的意见，以后的谍报组织分为教务系统和军务系统两个部分，成员从地下成员里面招募。既然是颜总管提出来的意见，就由颜总管负责实施了，有什么需要支持的，可以提出来。如果兄弟们有什么好的意见和建议，也不妨提出来一起讨论讨论。