这个世界上，有白天，就会有夜晚，有光明，就会有黑暗，有正义，就会有邪恶。善与恶其实有时候也区分的不是很清楚，有些善良的人也做邪恶的事情，有些恶人也会有善念。
对于你有帮助的人，你就说他好，对于伤害你的人，你就说他坏。反过来说，恶人也会帮助别人，也会有人说他好。大家口中的善良人，也许会伤害你，就成为了你心中的恶人。
在这个世界里也一样，有些人获得了权利，会去帮助大家做好事。有些人却为了自己的私欲，去为非作歹。做好事的人，也许会伤害了别人的利益，成为了大家口中的恶人。为非作歹的人，可能给予了别人好处，于是成为了大家口中的好人。
有些人得到了利益，对社会的评价就是正面的。有些人受到了伤害，对社会的评价就是负面的。有些人得到了权势成为了人上人，有些人失去了权利，无时无刻不梦想抢回来。
纵观历朝历代，都是踏着别人的尸骨崛起的，有得意的人，自然就有失意的人。得意的人，自然不必多说。失意的人，由于对现状的不满，因此产生了逆反的心理。于是他们在现实社会之外，构建了地下世界，也叫黑暗世界，意思是见不得光的世界。
历史是由胜利者书写的，中国有文字器物佐证的第一个朝代是商朝。至于三皇五帝和夏朝，由于没有文字器物佐证，所以只能被归类为传说时代。因为已知的商朝文字里面，并没有关于这方面的记载。
最早关于三皇五帝和夏朝的记载，是在周朝的时候。有人说是周朝为了正统性杜撰的，有人说是因为没有文字或者用木简记录缺失了。不过周族人历史上没有文字是可以考证的，因为周族人遗留最早的文字是在周文王时期，是文王在商朝学习回来的。我们且不谈论上古，故事还要从先商说起。
先商时期，以太行山为界，分为两个不同的部族。居住在华北平原上的土著，由于使用弓箭狩猎，所以叫夷人，以飞禽为图腾。由于居住在东部，所以叫东夷人。居住在黄土高原上的土著，因为彪悍好战，所以叫戎人，以走兽为图腾。因为居住在西部，所以叫西戎人。
在伏牛山和大别山西南部的江汉地区，有一群自称三苗的土著，由于蛮勇所以叫苗蛮，以昆虫为图腾。由于居住在南部，所以叫南蛮。在秦岭以南，三峡以西的地方，也居住了一群土著，周时才见于史册，由于最大的两个诸侯是巴国和蜀国，所以被称为巴蜀人。
另外在更远的南方还有东越人，南越人，西南夷。在北方还有东胡人，匈奴人，西域人，以及青藏高原上的古藏人。在此我们暂且不表，故事还要从中原说起。
先商的时候，西戎人以游牧为主，东夷人以耕种为主。可以说东夷人是文明先进的，西戎人是野蛮落后的。后来两族也经常有往来，一部分西戎人也学会了耕种和比较先进的技术，一部分东夷人也学会了畜牧。
不过有人的地方就有争斗，何况是不同的部族。西戎人由于土地贫瘠寒冷，一部分越过太行山和函谷关，去河北河南西部去劫掠殖民，他们也被称为早期的华夏人。
后来东夷人的一支商族人强大了起来，从山东滕州迁徙到了河南商丘和安徽亳州一带。当时早期的华夏人势力已经衰弱了，于是就被他给灭亡了。剩余的华夏人逃到了山西和河北西部一带，成为了北狄人。还有一部分去了更远的北方，融入了匈奴人。
商朝初期的实力很强盛，早期经常四处征战，征讨山西，河北，山东的狄人和夷人部落，消灭一个大部族，就把首都迁过去。
不过人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，国家也一样，不可能永远强盛下去。到了商朝末年的时候，朝政已经被大贵族垄断了。商纣王为了实行中央集权，提拔出身低的人，压制大贵族。这引起了大贵族的不满，因此经常搞小动作。被商纣王知道了以后，杀了不少人。
这些大贵族于是转变了方式，一部分策动叛乱，一部分投靠了周国，准备做夷奸带路党。齐国以前叫薄姑，是东夷最强大的方国，也是最早掀起叛乱的。本来周国都准备好了一起出兵的，结果刚到盟津的时候，就听说薄姑被灭了，于是马上就撤兵了。
后来那些大贵族又联络淮夷叛乱，成功的把商朝的军队都调走了，而且使用了游击战，战争一下子变的迁延日久，被周国乘机把商朝灭掉了。
后世所说的姜子牙七十拜相，八十岁就封，不过是笑话。真实的历史是，姜子牙本来是薄姑的公子，年轻的时候在商朝做官。后来不满商朝对大贵族的限制打压，逃到了周国，联络薄姑跟周国合兵灭商，结果薄姑反而被灭掉了。而且他的年龄也并没有那么大，逃到周国的时候也就二三十岁，回国就封的时候也就三四十岁。
武王伐纣的时候，因为实力相差悬殊，所以拉拢了嘉陵江上游的古蜀国和汉江上游的濮部五国一起灭商，成功了以后又赶走了古蜀国。后来周人自称新华夏人，其实所谓的新华夏人就是周族人和濮部五国人。后来的东都洛邑和成周八师，就是以濮部人为核心建立的。
历史不过是胜利者粉饰的，商纣王本来也是励精图治，想着改良变法，结果被大贵族给弄亡国了。那些大贵族心中只有自己的利益，哪怕引异族入侵也在所不惜。亡国灭种跟我们有什么关系，我们仍然是大贵族，照样高高在上。
历史上的投降派很多，有为了利益主动投降的，有身不由己被动投降的。不过不管怎么投降的，都是投降了。历史上有人不食周粟而死，当然多数人还是想要活下去。只有活着的人，才是胜利的人。人要想永远的活下去，就要多生子女，就可以一代代活下去了。
理教历史上就分东夷派和投降派两派，投降派就是贬低东夷文化，迎合华夏统治的那批既得利益者，他们就是后来的佛道儒三教合一派。东夷派就是被动接受华夏统治，坚持东夷文化的那些人。主要是被灭国的贵族和失势的族群，他们也就是后来的百家合一派。他们凭借着东夷人口的基数，顽强的生存了下来。
其实严格的来说，他们都是投降派，真正的东夷派后来已经式微，才衍生出来百家合一派。因为如果不学会妥协，就会被一直针对，妥协也是一种生存的手段。其实百家合一派也带有浓浓的投降主义色彩，比如道教尊崇黄老，儒教尊崇周孔，而且百家里面还有华夏流派。虽然尊崇黄老和周孔是投降派搞的，不过那种色彩却影响了很多人。不过相比三教合一派来说，百家合一派更加容易被接受。
最早的东夷派供奉的是无生老母和昊天上帝，还供奉了商纣王的儿子武庚。由于武庚反周没有成功，后来不知所踪，所以东夷派的人都坚信他会回来带领大家推翻周朝的统治。
后来又供奉了跟夏启争夺王位的东夷首领伯益，还有东夷的传说人物蚩尤，太昊，少昊，这都是传说中的人物了。再后来的帝俊，太一，通天教主，根本就是神话了。
真正的理教徒只供奉昊天上帝，由于无生老母代表虚无，所以不用供奉。任何等同超越昊天上帝的存在，都是异端。除了昊天上帝以外，任何的灵异都是异端。
周公东征以后，整个东夷都落入了华夏统治。失势贵族和族群，组成了最早的地下世界。后来一代代传下去，有些人变成了既得利益者，也有一部分华夏人失势进入了地下世界。
东汉明帝时期，为了压制东夷文化，引入了佛教。东汉末年引发了东夷人的反抗，兴起了太平道和五斗米道。魏晋南北朝时期，又兴起了大乘教和弥勒教，宋元时期又兴起了白莲教和白云宗。明清时期，这些邪教分化为了万祖千宗，统称为理教，理教也成为地下世界的别称。
到了清末的时候，很多教派为了防止被打击，淡化了宗教色彩，转而以道门帮会自称。宗教色彩浓厚一点的叫做道门，淡薄的叫做帮会。至于邪教，所有不被认可的宗教都叫邪教，而且无分大小。他们与道门帮会有着本质的区别，邪教多数比较激进，而且宗教色彩很深。
李四五端起茶杯喝了口水，这是给来自各地的骨干在培训。目的是让他们对地下世界有一个直观的认识，因为李四五要对一些势力下手了。
前期的传教和移民活动，出现了很多问题，很多教徒在传教的时候，被人打死打伤或者被官府突然抓走。还有移民队伍受到了袭击，有的损失不大，有的却损失惨重。
李四五听到这些消息的时候，直接摔了杯子，老虎不发威，你当我是病猫啊！于是马上安排各地的暗线去调查情况，不查不知道，随着理教势力的膨胀，已经影响到了很多地下势力的利益。于是他们用各种手段开始打压理教的崛起，而且你敢打着理教的旗号做事，分明是想一统武林啊！
经过这些时间的探查，已经初步有了眉目，针对理教的势力已经搞清楚了，现在到了理教露出獠牙的时刻了。