造反是为了建立不朽的帝国。
建立帝国又必须依靠强大的治理能力。
听起来，一点错都没有。
可是。
寡人现在就有一个帝国了。
接下来，还会扩大成涵盖九州的帝国。
为什么不直接开始治国呢？
造哪门子反呀！
嬴政憋着笑摊开竹简，着手准备记录。
罗毅也没多想。
只是自顾自地灌输着两千年后的理念：“所谓治国，其实是治人。”
“人是整个国家，整个世界的核心。”
“尽最大可能，提供公平的平台，发挥出每一个人的力量。”
“才能确保国家处在健康，向上的发展历程中。”
“公平是基础，也是奢望。”
“没有人能做到绝对的公平，只能有选择地做一些相对公平的选择。”
“我们就以大秦为例。”
“战国时期，秦能吞并六国，建立帝国，不是因为它有多优秀。”
“而是因为它能提供相对公平的竞争机制。”
“商鞅变法形成的律法系统和勋爵体系，能够为秦国子民提供相对公平的上升通道，就是一统河山的基础。”
“简单来说。”
“大秦能一统天下，主要是因为秦国的子民活得有奔头。”
“有希望获得更富裕的生活环境。”
“虽然这份希望很渺茫，动力却无比强大。”
“强大的动力，推动大秦这辆战车纵横九州，摧枯拉朽。”
“反观其他六国。”
“土地、山川河流、矿产都是世家大阀和士人阶层的财产。”
“基本上没有庶民什么事。”
“庶民也无法通过自身的努力或几代人的努力获得更加富裕的生活。”
“这是彻底堵死了他们的上升通道。”
“断绝了庶民继续生活在六国的希望。”
“他们只能绝望地举家迁徙到秦国，进一步加强秦国的实力。”
“此消彼长之下，能一统天下的只有大秦。”
“别无二选。”
寡人爱听这些论断。
奋笔疾书的嬴政脸上堆满微笑，呲牙咧嘴地加快记录速度。
还不忘再次问出心底疑惑：“既然大秦律法和勋爵体系能提供相对公平的上升通道，先生为何又断言秦二世而亡？”
“这个黑锅得商鞅来背！”
罗毅哈哈一笑，继续剖析大秦的病症：“用完善的律法和强大的执法体系治国，这个思路没错。”
“可是，治国不能太依赖律法。”
“人是万物之灵，不是猪狗牛羊。”
“他们有自己的想法，且有把这些想法变成现实的能力。”
“不能画个圈圈让他们站在里面不出来。”
“这种事，没人能做到。”
“按照商鞅那套，把什么东西都纳入律法系统来规范的做法，需要一整套愚民、辱民、弱民、疲民、贫民的管理体系配合。”
“在这种管理模式下，大秦的子民都变成了蠢货。”
“没有成才的希望。”
“别不信！”
“你且看看大秦朝堂。”
“能够位列朝堂的官员，除了大秦勋贵，其他人都是来自六国的士人。”
“偏偏没有秦国自己培养的士人。”
“是商鞅这个老东西，斩断了大秦培养读书人的路径。”
“这才给了六国旧贵族反攻倒算，乘着大秦危难之际点燃处处烽火的机会。”
“可是，不用六国遗留的旧士人，大秦又如何维持统治呢刚？”
“自己没有培养人才啊！”
听着挺耳熟。
国师似乎之前提过六国旧贵祸乱大秦的事。
嬴政的脸色越来越凝重，迫不及待地问出心头疑惑：“先生，除了律法，还有其他治国之道不成？”
“你得清楚一件事，律法是底线。”
罗毅也郑重其事地睁着什么都看不见的眼睛望向赵真：“所谓底线，就是不能触碰的东西。”
“谁敢触碰，伸手剁手，伸脚跺脚。”
“所以，制定律法的时候，得分清楚哪些是需要严刑峻法约束的东西。”
“比如杀人，奸淫之罪，可从重从严处罚。”
“每一条罪状都得细分不同情况。”
“在某些极端情况下，迫于无奈的反抗杀人，就是无罪。”
“重刑处罚的杀人罪主要针对恃强凌弱之辈。”
“用律法给那些杀才划条红线。”
“胆敢触碰，必杀之！”
“重罪严处不给杀才们反悔的机会，没什么好说的。”
“轻罪却不能继续用挖眼、剁手、跺脚之类的严刑峻法来约束。”
“针对轻罪，要给他们改正的机会。”
“除了一些赖以谋生的惯犯，绝大多数偷窃之类的轻罪，其实是人们走投无路时不得已而为之。”
“针对两种人，得做出不同的判罚。”
“惯犯，可集中起来开坑荒地，或采石挖矿。时间越长越好，让他们形成自食其力的习惯。”
“走投无路的庶民，则需要安排他们去做一些技术性工种。”
“通过短时间的劳动，学到劳动技能。”
“如此一来，他们出狱后可以自己养活自己，不用再去干作奸犯科的事。”
“律法大概就是这么回事了。”
“详细条目还得细细拟定，原则不变。”
“但，你必须记住，律法只是基础。”
“治国之道，除了律法还有道德伦理。”
“以礼敬人，以德育人，以法治人。”
“用不同的规则秩序去引导和规范子民的行为标准，并不断放松他们身上的束缚，才是治国大道。”
礼？
德？
法？
这就是治国大道？
嬴政有点怀疑自己听错了。
周王朝就是以礼治国，最后还不是被大秦给灭了？
还是，国师所谓的礼，跟周礼不是一回事？
他恭敬地端起双手行礼：“求先生解惑，何为礼？”
罗毅闭目沉思，半响后才张口：“礼者，敬也！”
“敬畏天地，敬畏自然，敬畏为炎黄子孙开创文明的先祖。”
“敬畏四时的变化。”
“敬畏王者的气魄。”
“敬畏思想者窥探的宇宙。”
“敬畏士人的理想。”
“敬畏工匠的技巧。”
“敬畏商贾的钻营。”
“敬畏农人的勤劳。”
“敬畏士卒的勇猛。”
“敬畏身边一切可敬畏的人和事。”
“孔夫子有句话说的很好，叫做：三人行，必有我师焉！”
“这是圣人对庶民百姓的敬畏。”